دسته‌بندی نشده

هرگز به تمام‌شدن فکر نمی‌کنم

او آشنا با تار و پود جامعه خود است و دغدغه مردمش را به خوبی می‌شناسد و هر زمان و هر لحظه از آنها سخن می‌گوید. آغاز فعالیت حسین علیزاده درعرصه موسیقی به دهه ۱۳۴۰ برمی‌گردد؛ روزهایی که او در محضر بزرگانی چون هوشنگ ظریف، علی اکبر شهنازی، داریوش صفوت، نورعلی برومند و عبدالله دوامی تلمذ کرد. در سال‌های بعد همراه با اعضای چاووش به میان مردم آمد و برگی به تاریخ موسیقی ایران اضافه کرد و بعد از انقلاب هم همچنان همراه با مردم به خلق آثار ماندگار ادامه داد. سخن گفتن از استاد حسین علیزاده، خالق «نی‌نوا» و صدها آثار جاودانه و ماندگار در چند جمله خلاصه نمی‌شود. با این حال زاد‌روز ایشان را بهانه‌ای کردیم برای نقل خاطراتی از همکاران او در سال‌های گذشته؛ خاطراتی که هر کدام شان‌ تکه‌های پازلی تماشایی را از چهره علیزاده تکمیل می‌کنند.
بیش از چهار دهه از حضور مداوم شما در عرصه هنر موسیقی و تلاش‌هایی که تا به امروز در حفظ و ترویج موسیقی اصیل ایران داشته‌اید می‌گذرد؛ از نگاه شما آیا کارهایی باقی مانده است که علاقه‌مند به انجام آن باشید؟
وقتی به گذشته خود نگاه می‌کنم افسوس می‌خورم؛ بخصوص وقتی می‌بینم آنقدر ک..

نمونه کاملی از تلفیق صداقت، صمیمیت و ذکاوت

سال‌های همکاری‌ام با انتشارت فرانکلین بود و زنده یاد همایون صنعتی‌زاده هم خیلی جدی درصدد پایه‌گذاری این حرفه به عنوان بخشی مهم از صنعت نشر برآمده بود. ابتدای شکل‌گیری ویراستاری در فرانکلین بود که دیدیم با یک نفر نمی‌توان از پس آن برآمد. این را گفتم و صنعتی‌زاده هم گفت: «باز هم ادیتور بیاور.»
اولین فردی که به فکرم رسید فتح‌الله مجتبایی بود، با او هم حرف زدم و به جمع مان پیوست. مدتی که گذشت، دیدیم دو نفر هم جوابگوی حجم کار نیست، این مرتبه به پیشنهاد عبدالرحیم احمدی قرار شد از نجف دریابندری دعوت به همکاری کنیم. هنوز در خاطرم هست که احمدی چطور او را توصیف کرد و گفت که گزینه بسیار مناسبی برای این همکاری است و من اولین مرتبه‌ای که او را دیدم هیچگاه فراموش نمی‌کنم. با همان عینک ته استکانی همیشگی‌اش آمد، با چهره‌ای مملو از معصومیت و صمیمیت که بی‌درنگ به دلم نشست و ماجرای دیدارمان هنوز هم یکی از شیرین‌ترین خاطرات آشنایی‌ام با نجف دریابندری است. از همان ابتدا شیفته‌اش شدم، هر چند که بعد از چند سال همکاری مشترک به دلایل غم انگیری استعفا دادم، با این حال دیگر دوستان کار را ادامه دادند و بعد از مدت..

گزیده‌کار و وفادار به زبان فارسی‌

او طی تمام سال‌های فعالیتش چنان گزیده و با دقت دست به انتخاب اثر برای ترجمه‌ زده که با بسیاری از ترجمه‌هایش توانسته دریچه‌های تازه‌ای به سوی عرصه‌های مختلف کتاب باز کند. ترجمه‌ها و نوشته‌های نجف اصالت دارد؛ تسلط بسیار و مثال زدنی او به زبان و ادبیات فارسی را می‌توان از جمله مهم‌ترین ویژگی‌های ترجمه‌هایش دانست.
نجف دریابندری و زنده یاد محمد قاضی از معدود مترجمانی‌اند که گاهی آدم می‌ماند ترجمه‌هایشان آثار ترجمه هستند یا تألیف؟ کافی ست به سراغ اصل آثاری که دریابندری آنها را ترجمه کرده بروید تا متوجه شوید که با چه حساسیت و دقتی آنها را به فارسی بازگردانده است. او نه تنها از جهت ساختاری به زبان فارسی وفاداری بسیاری داشته و دارد، بلکه حتی تلاش کرده سبک و سیاق نویسنده را در ترجمه‌اش حفظ کند. این همان اصالتی است که معتقدم ترجمه‌های دریابندری و قاضی از آن برخوردارند. او بر گردن ادبیات و عرصه ترجمه حق دارد و امیدوارم مترجمان جوان هم با همین میزان حساسیت قدم به عرصه کتاب بگذارند. بیش از نیم قرن از فعالیت او در عرصه ترجمه و تألیف می‌گذرد و با تکیه بر کارهای ارزشمندی که به تلاش او منتشر شده می‌توان..

عصر جدید تلویزیون ایران برای زنان‌

فاطمه عبادی هنرمند نقاشی با شن اهل بندر ماهشهر خوزستان ۶ میلیون و ۵۴۴ هزار و ۹۶۴ رأی را از آن خود کرد تا در صدر آخرین محفل عصر جدید بنشیند. نفر دوم «محمد زارع» بود؛ و ۵ میلیون و ۹۱۶ هزار و ۳۶۲ رأی به‌دست آورد. «پارسا خائف» کودک خوش صدا ۵ میلیون و ۷۱۷ هزار و ۶۴ رأی را به خود اختصاص داد و در جایگاه سوم ایستاد. نفر چهارم «سعید فتحی روشن» بود که موفق شد ۳ میلیون و ۱۴۸ هزار و ۴۳۱ رأی کسب کند. گروه «دختران نینجا» هم با ۳ میلیون و ۸۷ هزار و ۷۸۷ رأی توجهی میلیونی را به سوی خود جلب کردند و گفتند که هزاران دختر ایرانی را به باشگاه‌های ورزشی کشانده‌اند.‌
خبر و اتفاق درخشان بود: فاطمه عبادی هنرمندی از خطه خوزستان نفر اول مسابقه استعدادیابی عصر جدید شد. اهمیت واقعه نه به‌دلیل زن بودن او، نه چون او یک هنرمند است و نه چون او از ناحیه‌ای محاصره‌ شده در شن و گرد و غبار می‌آید، نه چون هوا ندارد نه چون خوزستان است نه چون مردمی به‌ظاهر فراموش شده‌اند، بلکه چون همه این‌ روایت‌ها را یک دست و چند مشت شن روبه‌روی ‌مخاطب می‌گذارد زیباست.
او روایتگر زنان خوزستان است؛ زنانی که به دنیا می‌آیند تا فراموشی را به خا..

رأی‌های میلیونی عصرجدید از کجا آمد؟

نکته اینجاست که در اکثر برنامه‌های کشف استعداد که در سراسر دنیا اجرا می‌شود اتفاقاتی غیرواقعی و به‌ اصطلاح فیلم بازی کردن، برای برانگیختن احساسات مخاطب شکل می‌گیرد؛ اما در عصرجدید همه چیز از احساسات و اتفاقات مرتبط با شرکت‌کننده تا حتی عکس‌العمل داورها، واقعی بود. در واقع مردم ما برای دیدن و شنیدن حقیقت تشنه هستند و استعداد خوبی در تشخیص راست و دروغ دارند؛ دیدن این صداقت از برنامه در جذب مخاطب بی‌تأثیر نبود؛ البته که از مردمی بودن داورها و خود احسان علیخانی هم نباید به سادگی گذشت. اتفاقات خوبی که برای تک‌تک شرکت‌کننده‌ها حتی افرادی که در مراحل ابتدایی حذف شدند آرزوی قلبی تهیه‌کنندگان این برنامه بود که محقق شدن آن بسیار باعث خوشحالی است. واقعاً تیم و عوامل حرفه‌ای پشت صحنه ماه‌ها از جان و دل برای پیشرفت شرکت‌کننده‌ها تلاش کردند و در این مسیر از هیچ کوششی دریغ نکردند و همین باعث شد در کنار استعداد و تلاش خود شرکت‌کنندگان پیشرفت و حرکت رو به جلو‌ی آنها تا مرحله آخر، کاملاً مشهود باشد و به نظر من این فرآیند مخاطب را درگیر می‌‌کرد و باعث ایجاد رفاقت و همدلی و همراهی با این شرکت‌کننده‌ها می‌..

یکی که مثل همه نیست

نیمه‌شبی در یکی از کافه‌های رشت، کافه‌ای که بود و حالا دیگر نیست، با دوستی نویسنده و رضا بهبودی نشسته بودیم. گرم حرف بودیم و کلمات، از هر دری جاری بودند. بی‌هوا با دوست نویسنده، یادی کردیم از یک شعر شاعری مهجور و تقریباً ناشناخته، ناگهان رضا بهبودی پرسید: «این شعر در فلان کتابش چاپ شده؟» حیرت من و دوست نویسنده‌مان بود که شما چرا و چطور اصلاً آن کتاب را خوانده‌ای؟!
بواسطه حرفه روزنامه‌نگاری، با بازیگران زیادی در تئاتر و سینمای ایران یک یا چند بار هم‌صحبت شده‌ام، اما به جرأت می‌نویسم رضا بهبودی در این میان جزء چند نفر استثنا است و بی‌شک سرآمدشان که عجیب و زیاد کتاب می‌خواند، از هر شاخه‌ای که فکرش را بکنید. شعر، داستان، فلسفه و خب، طبیعتاً ادبیات نمایشی که حرفه اوست. سطح و کثرت مطالعاتش گاهی مخاطب را شگفت‌زده می‌کند. رضا بهبودی بود که به من نشان داد، یک بازیگر فاضل و کتاب‌خوانده، چه تفاوتی با یک بازیگر صرفاً غریزی – هرچند خوب- دارد و چقدر اولی می‌تواند مدام خودش را روی صحنه به روز و منحصربه‌ فرد نگه دارد و دومی، پس از چندی، درجا بزند.
سلوک و اخلاق حرفه‌ای و انسانی بهبودی، ستایش‌برانگیز اس..

#عصر_جدید

عصر جدید در شبکه‌های اجتماعی هم طرفدار داشت و هم مخالف که هر دو گروه هم حسابی پرکار بودند و با هشتگ عصر جدید می‌نوشتند: معصوم قنبری: «ایها الناس که چی بشه؟ نه واقعاً که چی بشه؟! آنتن و بودجه بیت المال داره می‌ره که چی بشه؟»، مبینا زنده دل: «واسه انتخابات ریاست جمهوری هم اینقدر آنتن زنده واسه مناظره نمی‌دن»، شهاب: «برنامه عصر جدید شبکه سه در فینال ۴/۲۴ میلیون رأی گرفت. به فرض هر نفر هم دو رأی داده باشد حداقل ۱۲ میلیون نفر مشارکت کردند. با این حساب رکورد همه برنامه‌های تاریخ صدا و سیما شکسته شد. خدا قوت به منتقدان بی‌انصاف مدیریت این شبکه. روسیاهی به زغال ماند.»، اردوان سبحانی: «سخن پایانی بشیر حسینی: عصر جدید کاملاً ایرانی اسلامی بود. اونایی که از عمد گفتن عصر جدید کپی از برنامه‌های غربی است اشتباه می‌کردند.»
پ.ن: این فیلم‌های مقایسه دکور، اجرا، لحن، شوخی و اجراها بین عصر جدید و تلنت شوها هم چرت بود. با تشکر از علی فروغی که به من فرصت داد.»، آندره بالکونسکی: «مردم به یک چهره عدالتخواه که از درد مردم می‌گفت رأی دادند. بانویی که دغدغه داشت. دغدغه کودکان کار، دغدغه خشک شدن خوزستان، دغدغه ز..

رسانه‌هایی که فقط لطمه می‌زنند

این شاعر درباره رسانه‌دار بودن یک طیف خاص از شاعران و در مقابل آن رسانه نداشتن شاعرانی دیگر که باعث کمرنگ شدن آن‌ها می‌شود، اظهار کرد: رسانه‌ها چه در حوزه ادبیات و چه در حوزه‌های دیگر اثرگذار هستند. طبیعتا دسترسی به رسانه‌ها در کار شاعران موثر است.
اما فکر نمی‌کنم در نهایت رسانه‌ها بتوانند امر ممکن را ناممکن کنند؛ یعنی کسی اگر با بوق و کرنای رسانه‌ها مطرح شده باشد، این مطرح شدن برایش دوام نخواهد داشت.
او سپس در پاسخ به پرسش مطرح‌شده درباره وضعیت حفظ ارزش و جایگاه شاعران توسط رسانه‌ها، به دودستگی رسانه‌ها اشاره و بیان کرد: رسانه‌ها دو دسته هستند؛ یک دسته، رسانه‌های دولتی همانند رادیو و تلویزیون که طبیعتا سیاست خاص حکومت را پیش می‌برند و به هنرمندان، نویسندگان و شاعران مستقل تمایلی ندارند.
آن‌ها در فکر سیاستی هستند که آن سیاست را در افرادی خاص و نزدیک به خودشان جست‌وجو می‌کنند و آن‌ها را هم در تلویزیون، رادیو، کتاب‌های درسی و… تبلیغ می‌کنند.
دسته دوم، رسانه‌هایی هستند که مستقل‌ترند که آن‌ها هم سازوکار خودشان را دارند. اما الان اصلا مشکل این است که اغلب رسانه‌های مستقل وجود ندار..

۴ فیلم ایرانی در جشنواره «نیواورلئان» امریکا

در این رویداد سینمایی «اکسدوس» ساخته بهمن کیارستمی در کنار مستند «خرامان» به نویسندگی و کارگردانی آرش اسحاقی در بخش رقابتی مستندهای بلند به نمایش گذاشته خواهند شد.
موضوع «اِکسُدوس» درباره‌ مرکز بازگشت مهاجران افغان است که توسط اداره اتباع خارجی وزارت کشور اداره می‌شود. این مرکز مسئولیت ثبت‌نام و اعزام مهاجران افغان را که به‌صورت غیرقانونی وارد ایران شده‌اند برعهده دارد.
مستند «خرامان» پیش‌تر در جشنواره‌ یوتای آمریکا حضور داشت و سال گذشته جایزه بهترین فیلم را از دهمین جشن مستقل سینمای مستند دریافت کرد. این مستند همچنین نامزد بهترین فیلم بلند در بیستمین جشن بزرگ خانه سینما بود.
جشنواره فیلم«نیو ارولئان» در بخش فیلم‌های کوتاه تجربی نیز میزبان فیلم «زخم» به کارگردانی مریم تفکری است و فیلم «جسم خاکستری» ساخته سمانه شجاعی نیز در بخش انیمیشن کوتاه این رویداد سینمایی به روی پرده خواهد رفت.
سی‌امین دوره از جشنواره فیلم «نیواورلئان» آمریکا از شانزدهم تا بیست و سوم اکتبر (بیست و چهارم مهر تا اول آبان) برگزار خواهد شد./ ایسنا
کلمات کلیدی جشنواره فیلم نیو اورلئان ۴ فیلم ایرانی

جای خالی اندیشه‌های سعدی در کتاب‌های درسی

محمدرضا خالصی – استاد دانشگاه و سعدی‌پژوه – گفت: اندیشه‌های اخلاقی و تربیتی سعدی سال‌ها پیش به عنوان یکی از متون درسی در مکتب‌خانه‌ها به دانش‌آموزان یاد داده می‌شد اما امروزه جای خالی این آموزه‌ها در کتاب‌های درسی به‌شدت احساس می‌شود.
او با بیان این‌که کمرنگ شدن حکایت‌های سعدی در کتاب‌های درسی زنگ خطری است برای ما که سبک زیست ایرانی- اسلامی و فرهنگ ایرانی را آرام آرام به فراموشی می‌سپریم، بیان کرد: آن‌چه ممکن است جایگزین این فرهنگ پربار و زخار شود فرهنگ سودانگاری utilitarianism است که تنها معیار نهایی خود درباره‌ی صواب، خطا و الزام را سود می‌داند و اساسا به کمالات و منافع ابدی توجه نشده، که در این‌جا کاری به معایب و محاسن آن نداریم که عرض عریضی است.
خالصی تاکید دارد که برای رهایی از این باتلاق اخلاقی لازم است کودکان ما همچون گذشته با فرازهای حکمی حکمت عملی ایرانی- اسلامی آشنا شوند و دستیابی به این مهم از راه آموزش و ترویج اندیشه‌های سعدی، مولوی، فردوسی، ناصرخسرو، حافظ و دیگر بزرگان با کاربرد امروزی امکان‌پذیر خواهد بود.
این پژوهشگر با بیان این‌که اپرای عروسکی سعدی، سعدی از خویشتن..